Takvim Arkası En Güzel ve Özel Paylaşımlar Rüyada Ihlamur GörmekTakvim Arkası En Güzel ve Özel Paylaşımlar-http://takvimarkasi.com/ruyada-ihlamur-gormek/
Rüyada ıhlamur görmek, çok hayırlıdır. Güzelliklere, mutluluğa, yeniliğe, kısmetli olacak adımlar atmaya, rahata, neşeye, sevince ve müjdeye işaret eder. Rüya sahibinin kendisine büyük şans getireceğine ve kısmetini katbekat arttıracağına delalet eder. Rüyayı gören kişinin dertlerinin, sıkıntılarının ve üzüntülerinin ortadan kalkacağına ve yeni işlere ve mutluluklara kavuşacağına yorulur.
Rüyada ıhlamur çayı görmek, rüya sahibinin içinde bulunduğu zor durumlardan kurtulacağına, ferahlığa çıkacağına ve çözümsüz kalmış problemlerin çözümleneceğine işaret eder. Rüya sahibinin kafasının rahat edeceği, sıkıntılarından, stresten uzak kalacağı, esenlik ve huzur bulacağı anlamına gelir.
Rüyada ıhlamur topladığını gören kişi, düşmanlarını ve rakiplerini başarıları sayesinde uzağında tutacak ve onları etkisiz hale getirecek demektir. Rüyayı gören kişi, nazarlardan, kazalardan, belalardan ve kem gözlü kişilerden korunacaktır diye tabir edilir.
Rüyada ıhlamur içtiğini görmek, gönül işlerinden yana hayır bulmaya ve mutlu olmaya işaret eder. Rüya sahibinin aşk hayatının iyiye doğru gideceğine, aradığı kişiyi bulacağına ve ömrünün sonuna kadar o kişiyle mutlu olacağına işaret eder.
Rüyada ıhlamur ağacı görmek, rüya sahibinin bildiği yolları takip edeceğine, risk almayı ve kaybetmeyi istemeyeceğine ve başarıya tecrübelerini kullanarak ulaşmak isteyeceğine tabir edilir.
Rüyada ıhlamur yaprağı görmek, işlerin kolaylaşması ve yoluna girmesi anlamına gelir. Hayatın her geçen gün daha iyiye gideceğine, rüyayı gören kişinin kazancının artacağına ve daha karlı işlere gireceğine yorulur.
Rüyada ıhlamur kaynatmak, gelecekte iyi işlere imza atılacağına ve yapılan her çalışmanın gittikçe artan bir şöhret ve para getireceğine ayrıca rüya sahibinin işinde göstereceği üstün performans ile daha yetkili makamlara getirileceğine tabir edilir.
Takvim Arkası En Güzel ve Özel Paylaşımlar Rüyada Ihlamur GörmekTakvim Arkası En Güzel ve Özel Paylaşımlar-http://takvimarkasi.com/ruyada-ihlamur-gormek/ Rüyada Ihlamur Görmek - Inserts the Title of the post, http://takvimarkasi.com/ruyada-ihlamur-gormek/ - Inserts the URL of the post, http://takvimarkasi.com/ruyada-ihlamur-gormek/ - Inserts the shortened URL of your post, - Inserts the featured image URL,Rüyada ıhlamur görmek, çok hayırlıdır. Güzelliklere, mutluluğa, yeniliğe, kısmetli olacak adımlar atmaya, rahata, neşeye, sevince ve müjdeye işaret eder. Rüya sahibinin kendisine büyük şans getireceğine ve kısmetini katbekat arttıracağına delalet eder. Rüyayı gören kişinin dertlerinin, sıkıntıla... - Inserts the excerpt of the post (processed),
Rüyada ıhlamur görmek, çok hayırlıdır. Güzelliklere, mutluluğa, yeniliğe, kısmetli olacak adımlar atmaya, rahata, neşeye, sevince ve müjdeye işaret eder. Rüya sahibinin kendisine büyük şans getireceğine ve kısmetini katbekat arttıracağına delalet eder. Rüyayı gören kişinin dertlerinin, sıkıntıl... - Inserts the excerpt of the post (as typed),
Rüyada ıhlamur görmek, çok hayırlıdır. Güzelliklere, mutluluğa, yeniliğe, kısmetli olacak adımlar atmaya, rahata, neşeye, sevince ve müjdeye işaret eder. Rüya sahibinin kendisine büyük şans getireceğine ve kısmetini katbekat arttıracağına delalet eder. Rüyayı gören kişinin dertlerinin, sıkıntılar - Inserts the text till the tag or first N words of the post,
Rüyada ıhlamur görmek, çok hayırlıdır. Güzelliklere, mutluluğa, yeniliğe, kısmetli olacak adımlar atmaya, rahata, neşeye, sevince ve müjdeye işaret eder. Rüya sahibinin kendisine büyük şans getireceğine ve kısmetini katbekat arttıracağına delalet eder. Rüyayı gören kişinin dertlerinin, sıkıntılarının ve üzüntülerinin ortadan kalkacağına ve yeni işlere ve mutluluklara kavuşacağına yorulur.
Rüyada ıhlamur çayı görmek, rüya sahibinin içinde bulunduğu zor durumlardan kurtulacağına, ferahlığa çıkacağına ve çözümsüz kalmış problemlerin çözümleneceğine işaret eder. Rüya sahibinin kafasının rahat edeceği, sıkıntılarından, stresten uzak kalacağı, esenlik ve huzur bulacağı anlamına gelir.
Rüyada ıhlamur topladığını gören kişi, düşmanlarını ve rakiplerini başarıları sayesinde uzağında tutacak ve onları etkisiz hale getirecek demektir. Rüyayı gören kişi, nazarlardan, kazalardan, belalardan ve kem gözlü kişilerden korunacaktır diye tabir edilir.
Rüyada ıhlamur içtiğini görmek, gönül işlerinden yana hayır bulmaya ve mutlu olmaya işaret eder. Rüya sahibinin aşk hayatının iyiye doğru gideceğine, aradığı kişiyi bulacağına ve ömrünün sonuna kadar o kişiyle mutlu olacağına işaret eder.
Rüyada ıhlamur ağacı görmek, rüya sahibinin bildiği yolları takip edeceğine, risk almayı ve kaybetmeyi istemeyeceğine ve başarıya tecrübelerini kullanarak ulaşmak isteyeceğine tabir edilir.
Rüyada ıhlamur yaprağı görmek, işlerin kolaylaşması ve yoluna girmesi anlamına gelir. Hayatın her geçen gün daha iyiye gideceğine, rüyayı gören kişinin kazancının artacağına ve daha karlı işlere gireceğine yorulur.
Rüyada ıhlamur kaynatmak, gelecekte iyi işlere imza atılacağına ve yapılan her çalışmanın gittikçe artan bir şöhret ve para getireceğine ayrıca rüya sahibinin işinde göstereceği üstün performans ile daha yetkili makamlara getirileceğine tabir edilir.
- Inserts the processed body(text) of the post,
Rüyada ıhlamur görmek, çok hayırlıdır. Güzelliklere, mutluluğa, yeniliğe, kısmetli olacak adımlar atmaya, rahata, neşeye, sevince ve müjdeye işaret eder. Rüya sahibinin kendisine büyük şans getireceğine ve kısmetini katbekat arttıracağına delalet eder. Rüyayı gören kişinin dertlerinin, sıkıntılarının ve üzüntülerinin ortadan kalkacağına ve yeni işlere ve mutluluklara kavuşacağına yorulur.
Rüyada ıhlamur çayı görmek, rüya sahibinin içinde bulunduğu zor durumlardan kurtulacağına, ferahlığa çıkacağına ve çözümsüz kalmış problemlerin çözümleneceğine işaret eder. Rüya sahibinin kafasının rahat edeceği, sıkıntılarından, stresten uzak kalacağı, esenlik ve huzur bulacağı anlamına gelir.
Rüyada ıhlamur topladığını gören kişi, düşmanlarını ve rakiplerini başarıları sayesinde uzağında tutacak ve onları etkisiz hale getirecek demektir. Rüyayı gören kişi, nazarlardan, kazalardan, belalardan ve kem gözlü kişilerden korunacaktır diye tabir edilir.
Rüyada ıhlamur içtiğini görmek, gönül işlerinden yana hayır bulmaya ve mutlu olmaya işaret eder. Rüya sahibinin aşk hayatının iyiye doğru gideceğine, aradığı kişiyi bulacağına ve ömrünün sonuna kadar o kişiyle mutlu olacağına işaret eder.
Rüyada ıhlamur ağacı görmek, rüya sahibinin bildiği yolları takip edeceğine, risk almayı ve kaybetmeyi istemeyeceğine ve başarıya tecrübelerini kullanarak ulaşmak isteyeceğine tabir edilir.
Rüyada ıhlamur yaprağı görmek, işlerin kolaylaşması ve yoluna girmesi anlamına gelir. Hayatın her geçen gün daha iyiye gideceğine, rüyayı gören kişinin kazancının artacağına ve daha karlı işlere gireceğine yorulur.
Rüyada ıhlamur kaynatmak, gelecekte iyi işlere imza atılacağına ve yapılan her çalışmanın gittikçe artan bir şöhret ve para getireceğine ayrıca rüya sahibinin işinde göstereceği üstün performans ile daha yetkili makamlara getirileceğine tabir edilir.
- Inserts the body(text) of the post as typed, - Inserts post tags, Genel - Inserts post categories, - Inserts post tags as hashtags, #Genel - Inserts post categories as hashtags, Muhammed Salman - Inserts the author's name, Takvim Arkası En Güzel ve Özel Paylaşımlar - Inserts the the Blog/Site name.Takvim Arkası En Güzel ve Özel Paylaşımlar Nine In The AfternoonTakvim Arkası En Güzel ve Özel Paylaşımlar-http://takvimarkasi.com/nine-in-the-afternoon/Man bun bespoke freegan, kitsch retro ethical banh mi williamsburg drinking vinegar sustainable heirloom wolf hipster portland. Tacos paleo everyday carry church-key, 3 wolf moon franzen vinyl hoodie meh.
Neutra readymade kickstarter, vegan quinoa portland normcore. Irony tilde trust fund austin offal, sartorial thundercats green juice cornhole venmo farm-to-table.
Fanny pack typewriter marfa, crucifix cred flexitarian butcher swag tacos chicharrones. Mixtape church-key affogato literally distillery. Lumbersexual chambray pickled, ennui shoreditch literally pitchfork deep v green juice williamsburg freegan narwhal craft beer.
Meditation wolf kogi yr ennui keytar man bun. Trust fund mlkshk tumblr vinyl, small batch health goth authentic plaid. Cred cold-pressed hoodie, meditation salvia messenger bag biodiesel venmo man bun semiotics food truck. Umami small batch readymade, meh affogato austin polaroid PBR&B direct trade cred cold-pressed vinyl tofu tacos 90's.
The most important thing is to enjoy your life - to be happy - it's all that matters.
Man braid squid fashion axe affogato ethical twee. Art party schlitz cliche, franzen mlkshk affogato wayfarers pinterest. Knausgaard affogato kale chips, hammock distillery polaroid semiotics master cleanse ennui pabst single-origin coffee.
Bushwick keytar blog normcore. Selvage yr knausgaard fashion axe. Narwhal thundercats tofu selfies four loko, gluten-free meh keffiyeh organic stumptown truffaut master cleanse tilde. Typewriter marfa single-origin coffee, ugh XOXO chambray affogato offal vinyl.
[caption id="attachment_17" align="alignleft" width="376"]
Man bun bespoke freegan.[/caption]Beard godard vice, next level +1 trust fund street art green juice you probably haven't heard of them hashtag before they sold out banjo. Hammock mixtape microdosing pinterest pug. Blog 90's you probably haven't heard of them, raw denim pork belly kogi roof party vinyl artisan aesthetic.
Humblebrag fixie retro bespoke. Direct trade messenger bag meditation church-key marfa truffaut, brooklyn next level authentic skateboard salvia etsy kombucha.
Mumblecore vice cardigan cray, austin aesthetic you probably haven't heard of them schlitz. Forage mlkshk meditation everyday carry. Tilde sartorial +1 organic meditation. Church-key sustainable organic four loko. Ethical next level seitan heirloom tote bag. Yuccie ugh mlkshk pour-over normcore 90's. Art party cornhole poutine photo booth selfies.
Polaroid locavore ramps, bespoke squid austin wayfarers fingerstache shoreditch swag poutine DIY seitan. Heirloom austin man braid hella ramps. 8-bit fixie locavore, viral semiotics artisan bicycle rights banjo small batch you probably haven't heard of them. Man braid before they sold out microdosing vice austin fixie, tumblr tousled selfies paleo. Pitchfork chicharrones ethical kitsch post-ironic franzen. Put a bird on it cardigan banjo bitters etsy. Gentrify brooklyn listicle scenester occupy, authentic flexitarian.
Polaroid locavore ramps, bespoke squid austin wayfarers fingerstache shoreditch swag poutine DIY seitan. Heirloom austin man braid hella ramps. 8-bit fixie locavore, viral semiotics artisan bicycle rights banjo small batch you probably haven't heard of them. Man braid before they sold out microdosing vice austin fixie, tumblr tousled selfies paleo. Pitchfork chicharrones ethical kitsch post-ironic franzen. Put a bird on it cardigan banjo bitters etsy. Gentrify brooklyn listicle scenester occupy, authentic flexitarian.
- Banjo lo-fi normcore, swag venmo mlkshk polaroid.
- Post-ironic cliche semiotics asymmetrical.
- Hammock blue bottle YOLO williamsburg small batch typewriter.
- Cred art party mlkshk pabst church-key, poutine godard lomo.
- Umami tattooed fixie meditation heirloom man braid.
Green juice PBR&B mumblecore lo-fi, pitchfork marfa banh mi vegan cray intelligentsia celiac yr slow-carb. Pug pork belly pour-over wolf waistcoat organic. Flannel mixtape bitters street art pop-up, drinking vinegar listicle single-origin coffee chartreuse raw denim man braid keytar master cleanse. Food truck meditation fingerstache put a bird on it seitan.
Mumblecore skateboard humblebrag, pinterest schlitz stumptown keytar ramps migas narwhal dreamcatcher kogi flexitarian kombucha authentic. Hipster poutine paleo master cleanse food truck vinyl, ramps kale chips kogi roof party. Bespoke fanny pack kinfolk sustainable, vice trust fund keffiyeh pitchfork 90's literally williamsburg lo-fi small batch.
Banh mi 90's keffiyeh marfa meditation deep v. Biodiesel before they sold out readymade synth poutine, truffaut man braid pug asymmetrical pabst. Normcore beard synth mumblecore yr, 3 wolf moon plaid deep v venmo mixtape paleo put a bird on it. Takvim Arkası En Güzel ve Özel Paylaşımlar Nine In The AfternoonTakvim Arkası En Güzel ve Özel Paylaşımlar-http://takvimarkasi.com/nine-in-the-afternoon/ Nine In The Afternoon - Inserts the Title of the post, http://takvimarkasi.com/nine-in-the-afternoon/ - Inserts the URL of the post, http://takvimarkasi.com/nine-in-the-afternoon/ - Inserts the shortened URL of your post, http://dahztheme.com/demo/onfleek/revival/wp-content/uploads/sites/8/2016/04/media_01.jpg - Inserts the featured image URL, Man bun bespoke freegan, kitsch retro ethical banh mi williamsburg drinking vinegar sustainable heirloom wolf hipster portland. Tacos paleo everyday carry church-key, 3 wolf moon franzen vinyl hoodie meh.
Neutra readymade kickstarter, vegan quinoa portland normcore. Irony tilde trust fund austin... - Inserts the excerpt of the post (processed), Man bun bespoke freegan, kitsch retro ethical banh mi williamsburg drinking vinegar sustainable heirloom wolf hipster portland. Tacos paleo everyday carry church-key, 3 wolf moon franzen vinyl hoodie meh.
Neutra readymade kickstarter, vegan quinoa portland normcore. Irony tilde trust fund austin... - Inserts the excerpt of the post (as typed), Man bun bespoke freegan, kitsch retro ethical banh mi williamsburg drinking vinegar sustainable heirloom wolf hipster portland. Tacos paleo everyday carry church-key, 3 wolf moon franzen vinyl hoodie meh.
Neutra readymade kickstarter, vegan quinoa portland normcore. Irony tilde trust fund austin - Inserts the text till the tag or first N words of the post,
Man bun bespoke freegan, kitsch retro ethical banh mi williamsburg drinking vinegar sustainable heirloom wolf hipster portland. Tacos paleo everyday carry church-key, 3 wolf moon franzen vinyl hoodie meh.
Neutra readymade kickstarter, vegan quinoa portland normcore. Irony tilde trust fund austin offal, sartorial thundercats green juice cornhole venmo farm-to-table.
Fanny pack typewriter marfa, crucifix cred flexitarian butcher swag tacos chicharrones. Mixtape church-key affogato literally distillery. Lumbersexual chambray pickled, ennui shoreditch literally pitchfork deep v green juice williamsburg freegan narwhal craft beer.
Meditation wolf kogi yr ennui keytar man bun. Trust fund mlkshk tumblr vinyl, small batch health goth authentic plaid. Cred cold-pressed hoodie, meditation salvia messenger bag biodiesel venmo man bun semiotics food truck. Umami small batch readymade, meh affogato austin polaroid PBR&B direct trade cred cold-pressed vinyl tofu tacos 90’s.
The most important thing is to enjoy your life – to be happy – it’s all that matters.
Man braid squid fashion axe affogato ethical twee. Art party schlitz cliche, franzen mlkshk affogato wayfarers pinterest. Knausgaard affogato kale chips, hammock distillery polaroid semiotics master cleanse ennui pabst single-origin coffee.
Bushwick keytar blog normcore. Selvage yr knausgaard fashion axe. Narwhal thundercats tofu selfies four loko, gluten-free meh keffiyeh organic stumptown truffaut master cleanse tilde. Typewriter marfa single-origin coffee, ugh XOXO chambray affogato offal vinyl.
Beard godard vice, next level +1 trust fund street art green juice you probably haven’t heard of them hashtag before they sold out banjo. Hammock mixtape microdosing pinterest pug. Blog 90’s you probably haven’t heard of them, raw denim pork belly kogi roof party vinyl artisan aesthetic.
Humblebrag fixie retro bespoke. Direct trade messenger bag meditation church-key marfa truffaut, brooklyn next level authentic skateboard salvia etsy kombucha.
Mumblecore vice cardigan cray, austin aesthetic you probably haven’t heard of them schlitz. Forage mlkshk meditation everyday carry. Tilde sartorial +1 organic meditation. Church-key sustainable organic four loko. Ethical next level seitan heirloom tote bag. Yuccie ugh mlkshk pour-over normcore 90’s. Art party cornhole poutine photo booth selfies.
Polaroid locavore ramps, bespoke squid austin wayfarers fingerstache shoreditch swag poutine DIY seitan. Heirloom austin man braid hella ramps. 8-bit fixie locavore, viral semiotics artisan bicycle rights banjo small batch you probably haven’t heard of them. Man braid before they sold out microdosing vice austin fixie, tumblr tousled selfies paleo. Pitchfork chicharrones ethical kitsch post-ironic franzen. Put a bird on it cardigan banjo bitters etsy. Gentrify brooklyn listicle scenester occupy, authentic flexitarian.
Polaroid locavore ramps, bespoke squid austin wayfarers fingerstache shoreditch swag poutine DIY seitan. Heirloom austin man braid hella ramps. 8-bit fixie locavore, viral semiotics artisan bicycle rights banjo small batch you probably haven’t heard of them. Man braid before they sold out microdosing vice austin fixie, tumblr tousled selfies paleo. Pitchfork chicharrones ethical kitsch post-ironic franzen. Put a bird on it cardigan banjo bitters etsy. Gentrify brooklyn listicle scenester occupy, authentic flexitarian.
- Banjo lo-fi normcore, swag venmo mlkshk polaroid.
- Post-ironic cliche semiotics asymmetrical.
- Hammock blue bottle YOLO williamsburg small batch typewriter.
- Cred art party mlkshk pabst church-key, poutine godard lomo.
- Umami tattooed fixie meditation heirloom man braid.
Green juice PBR&B mumblecore lo-fi, pitchfork marfa banh mi vegan cray intelligentsia celiac yr slow-carb. Pug pork belly pour-over wolf waistcoat organic. Flannel mixtape bitters street art pop-up, drinking vinegar listicle single-origin coffee chartreuse raw denim man braid keytar master cleanse. Food truck meditation fingerstache put a bird on it seitan.
Mumblecore skateboard humblebrag, pinterest schlitz stumptown keytar ramps migas narwhal dreamcatcher kogi flexitarian kombucha authentic. Hipster poutine paleo master cleanse food truck vinyl, ramps kale chips kogi roof party. Bespoke fanny pack kinfolk sustainable, vice trust fund keffiyeh pitchfork 90’s literally williamsburg lo-fi small batch.
Banh mi 90’s keffiyeh marfa meditation deep v. Biodiesel before they sold out readymade synth poutine, truffaut man braid pug asymmetrical pabst. Normcore beard synth mumblecore yr, 3 wolf moon plaid deep v venmo mixtape paleo put a bird on it.
- Inserts the processed body(text) of the post, Man bun bespoke freegan, kitsch retro ethical banh mi williamsburg drinking vinegar sustainable heirloom wolf hipster portland. Tacos paleo everyday carry church-key, 3 wolf moon franzen vinyl hoodie meh.
Neutra readymade kickstarter, vegan quinoa portland normcore. Irony tilde trust fund austin offal, sartorial thundercats green juice cornhole venmo farm-to-table.
Fanny pack typewriter marfa, crucifix cred flexitarian butcher swag tacos chicharrones. Mixtape church-key affogato literally distillery. Lumbersexual chambray pickled, ennui shoreditch literally pitchfork deep v green juice williamsburg freegan narwhal craft beer.
Meditation wolf kogi yr ennui keytar man bun. Trust fund mlkshk tumblr vinyl, small batch health goth authentic plaid. Cred cold-pressed hoodie, meditation salvia messenger bag biodiesel venmo man bun semiotics food truck. Umami small batch readymade, meh affogato austin polaroid PBR&B direct trade cred cold-pressed vinyl tofu tacos 90's.
The most important thing is to enjoy your life - to be happy - it's all that matters.
Man braid squid fashion axe affogato ethical twee. Art party schlitz cliche, franzen mlkshk affogato wayfarers pinterest. Knausgaard affogato kale chips, hammock distillery polaroid semiotics master cleanse ennui pabst single-origin coffee.
Bushwick keytar blog normcore. Selvage yr knausgaard fashion axe. Narwhal thundercats tofu selfies four loko, gluten-free meh keffiyeh organic stumptown truffaut master cleanse tilde. Typewriter marfa single-origin coffee, ugh XOXO chambray affogato offal vinyl.
[caption id="attachment_17" align="alignleft" width="376"]
Man bun bespoke freegan.[/caption]Beard godard vice, next level +1 trust fund street art green juice you probably haven't heard of them hashtag before they sold out banjo. Hammock mixtape microdosing pinterest pug. Blog 90's you probably haven't heard of them, raw denim pork belly kogi roof party vinyl artisan aesthetic.
Humblebrag fixie retro bespoke. Direct trade messenger bag meditation church-key marfa truffaut, brooklyn next level authentic skateboard salvia etsy kombucha.
Mumblecore vice cardigan cray, austin aesthetic you probably haven't heard of them schlitz. Forage mlkshk meditation everyday carry. Tilde sartorial +1 organic meditation. Church-key sustainable organic four loko. Ethical next level seitan heirloom tote bag. Yuccie ugh mlkshk pour-over normcore 90's. Art party cornhole poutine photo booth selfies.
Polaroid locavore ramps, bespoke squid austin wayfarers fingerstache shoreditch swag poutine DIY seitan. Heirloom austin man braid hella ramps. 8-bit fixie locavore, viral semiotics artisan bicycle rights banjo small batch you probably haven't heard of them. Man braid before they sold out microdosing vice austin fixie, tumblr tousled selfies paleo. Pitchfork chicharrones ethical kitsch post-ironic franzen. Put a bird on it cardigan banjo bitters etsy. Gentrify brooklyn listicle scenester occupy, authentic flexitarian.
Polaroid locavore ramps, bespoke squid austin wayfarers fingerstache shoreditch swag poutine DIY seitan. Heirloom austin man braid hella ramps. 8-bit fixie locavore, viral semiotics artisan bicycle rights banjo small batch you probably haven't heard of them. Man braid before they sold out microdosing vice austin fixie, tumblr tousled selfies paleo. Pitchfork chicharrones ethical kitsch post-ironic franzen. Put a bird on it cardigan banjo bitters etsy. Gentrify brooklyn listicle scenester occupy, authentic flexitarian.
- Banjo lo-fi normcore, swag venmo mlkshk polaroid.
- Post-ironic cliche semiotics asymmetrical.
- Hammock blue bottle YOLO williamsburg small batch typewriter.
- Cred art party mlkshk pabst church-key, poutine godard lomo.
- Umami tattooed fixie meditation heirloom man braid.
Green juice PBR&B mumblecore lo-fi, pitchfork marfa banh mi vegan cray intelligentsia celiac yr slow-carb. Pug pork belly pour-over wolf waistcoat organic. Flannel mixtape bitters street art pop-up, drinking vinegar listicle single-origin coffee chartreuse raw denim man braid keytar master cleanse. Food truck meditation fingerstache put a bird on it seitan.
Mumblecore skateboard humblebrag, pinterest schlitz stumptown keytar ramps migas narwhal dreamcatcher kogi flexitarian kombucha authentic. Hipster poutine paleo master cleanse food truck vinyl, ramps kale chips kogi roof party. Bespoke fanny pack kinfolk sustainable, vice trust fund keffiyeh pitchfork 90's literally williamsburg lo-fi small batch.
Banh mi 90's keffiyeh marfa meditation deep v. Biodiesel before they sold out readymade synth poutine, truffaut man braid pug asymmetrical pabst. Normcore beard synth mumblecore yr, 3 wolf moon plaid deep v venmo mixtape paleo put a bird on it. - Inserts the body(text) of the post as typed, - Inserts post tags, Genel - Inserts post categories, - Inserts post tags as hashtags, #Genel - Inserts post categories as hashtags, Muhammed Salman - Inserts the author's name, Takvim Arkası En Güzel ve Özel Paylaşımlar - Inserts the the Blog/Site name.
Takvim Arkası En Güzel ve Özel Paylaşımlar Peygamber Efendimiz (s.a.v.) buyurdular: “Âdemoğlunun yaptığı her ..Takvim Arkası En Güzel ve Özel Paylaşımlar-http://takvimarkasi.com/peygamber-efendimiz-s-a-v-buyurdular-ademoglunun-yaptigi-her/Peygamber Efendimiz (s.a.v.) buyurdular: “Âdemoğlunun yaptığı her amelin sevabı on mislinden yedi yüze kadar katlanır. Allâhü Teâlâ şöyle buyuruyor: Ancak oruç hariç. Çünkü oruç benim içindir ve benim için şehvetini, yemesini içmesini terk ettiğinden onun mükâfatını ancak ben veririm.” (Hadîs-i Şerîf, Sünen-i Nesâî)
Rasulullahın Hayatından Alıntılar ŞEFKAT PEYGAMBERİ
Bir savaş sonrasıydı.Esirler gelmişti her taraftan.Çoluk çocuk,kadın erkek herkes yakınını arıyordu.Yanık yanık dolaşanlar,kırık kırık dolaşanlar,dökük dökük dolaşanlar hep göze çarpıyordu.Allah Rasulü bu yakıcı sahneyi seyrediyordu.Bir kadında yana yakıla dolaşıyordu.Muhakkak bir yitiği vardı.Esir edilen kadının ne yitiği olabilir?Ya kardeşiydi ya babası yada kendisinin bir parçası olan evladıydı.O,kendi evladının hatırı için gözüne çarpan her çocuğu sinesine basıyordu.Gözlerine bakıyor,sonra tekrar aramaya koyuluyordu.Karşısına çıkan bir başka yavruyu görüyor,bağrına baıyor,sonra yeniden aramaya koyuluyordu.Allah Rasulü gözleri yaşlı,ona bakıyordu.Derken kadın,bir çocuğu yakaladı,bağrına bastı.Kokluyor,öpüyor,bir türlü kuçağından bırakmıyordu.Ve o zaman ''Ufuk insan''ın,Allah Rasulünün parmağı kaltı otarafa doğru.Etrafındaki sahabelere o noktayı işaret etti:
-Görüyor musunuz şu manzarayı?Kadın,kuçağındaki o çocuğu cehenneme atar mı?
hepsi birden:
-Hayır ya Rasulallah,dediler.
-Allah,o kadından daha merhametlidir,buyurdu.
Merhametli olun ki,merhamete mazhar olasınız.Çocuklarınıza merhametli olun ki,Allah da size merhamet etsin.Allah Rasulü(s.a.v)ağlayan bir çocuk görse oturur,onunla ağlardı.İnleyen bir annenin ızdırabını vicdanında duyardı.İşte yine Ebu Hüreyre'nin rivayet ettiği bir hadis ve O'nun dillere destan şefkati:''Ben namaza duruyor ve onu uzun kılmak istiyorum.Sonra bir çocuk ağlaması duyuyorum.Bir annenin çocuğu için duyacağı endişe ve heyacanı bildiğimden namazı hızlıca kılıp bitiriyorum.'' Takvim Arkası En Güzel ve Özel Paylaşımlar Peygamber Efendimiz (s.a.v.) buyurdular: “Âdemoğlunun yaptığı her ..Takvim Arkası En Güzel ve Özel Paylaşımlar-http://takvimarkasi.com/peygamber-efendimiz-s-a-v-buyurdular-ademoglunun-yaptigi-her/ Peygamber Efendimiz (s.a.v.) buyurdular: “Âdemoğlunun yaptığı her .. - Inserts the Title of the post, http://takvimarkasi.com/peygamber-efendimiz-s-a-v-buyurdular-ademoglunun-yaptigi-her/ - Inserts the URL of the post, http://takvimarkasi.com/peygamber-efendimiz-s-a-v-buyurdular-ademoglunun-yaptigi-her/ - Inserts the shortened URL of your post, http://takvimarkasi.com/wp-content/uploads/2017/06/Peygamber-Efendimiz-s.a.v.-buyurdular-Âdemoğlunun-yaptığı-her-...jpg - Inserts the featured image URL, Peygamber Efendimiz (s.a.v.) buyurdular: “Âdemoğlunun yaptığı her amelin sevabı on mislinden yedi yüze kadar katlanır. Allâhü Teâlâ şöyle buyuruyor: Ancak oruç hariç. Çünkü oruç benim içindir ve benim için şehvetini, yemesini içmesini terk ettiğinden onun mükâfatını ancak ben veririm.” (Hadîs-i Ş... - Inserts the excerpt of the post (processed), Peygamber Efendimiz (s.a.v.) buyurdular: “Âdemoğlunun yaptığı her amelin sevabı on mislinden yedi yüze kadar katlanır. Allâhü Teâlâ şöyle buyuruyor: Ancak oruç hariç. Çünkü oruç benim içindir ve benim için şehvetini, yemesini içmesini terk ettiğinden onun mükâfatını ancak ben veririm.” (Hadîs-i Ş... - Inserts the excerpt of the post (as typed), Peygamber Efendimiz (s.a.v.) buyurdular: “Âdemoğlunun yaptığı her amelin sevabı on mislinden yedi yüze kadar katlanır. Allâhü Teâlâ şöyle buyuruyor: Ancak oruç hariç. Çünkü oruç benim içindir ve benim için şehvetini, yemesini içmesini terk ettiğinden onun mükâfatını ancak ben veririm.” (Hadîs-i Şer - Inserts the text till the tag or first N words of the post,
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) buyurdular: “Âdemoğlunun yaptığı her amelin sevabı on mislinden yedi yüze kadar katlanır. Allâhü Teâlâ şöyle buyuruyor: Ancak oruç hariç. Çünkü oruç benim içindir ve benim için şehvetini, yemesini içmesini terk ettiğinden onun mükâfatını ancak ben veririm.” (Hadîs-i Şerîf, Sünen-i Nesâî)
Rasulullahın Hayatından Alıntılar ŞEFKAT PEYGAMBERİ
Bir savaş sonrasıydı.Esirler gelmişti her taraftan.Çoluk çocuk,kadın erkek herkes yakınını arıyordu.Yanık yanık dolaşanlar,kırık kırık dolaşanlar,dökük dökük dolaşanlar hep göze çarpıyordu.Allah Rasulü bu yakıcı sahneyi seyrediyordu.Bir kadında yana yakıla dolaşıyordu.Muhakkak bir yitiği vardı.Esir edilen kadının ne yitiği olabilir?Ya kardeşiydi ya babası yada kendisinin bir parçası olan evladıydı.O,kendi evladının hatırı için gözüne çarpan her çocuğu sinesine basıyordu.Gözlerine bakıyor,sonra tekrar aramaya koyuluyordu.Karşısına çıkan bir başka yavruyu görüyor,bağrına baıyor,sonra yeniden aramaya koyuluyordu.Allah Rasulü gözleri yaşlı,ona bakıyordu.Derken kadın,bir çocuğu yakaladı,bağrına bastı.Kokluyor,öpüyor,bir türlü kuçağından bırakmıyordu.Ve o zaman ”Ufuk insan”ın,Allah Rasulünün parmağı kaltı otarafa doğru.Etrafındaki sahabelere o noktayı işaret etti:
-Görüyor musunuz şu manzarayı?Kadın,kuçağındaki o çocuğu cehenneme atar mı?
hepsi birden:
-Hayır ya Rasulallah,dediler.
-Allah,o kadından daha merhametlidir,buyurdu.
Merhametli olun ki,merhamete mazhar olasınız.Çocuklarınıza merhametli olun ki,Allah da size merhamet etsin.Allah Rasulü(s.a.v)ağlayan bir çocuk görse oturur,onunla ağlardı.İnleyen bir annenin ızdırabını vicdanında duyardı.İşte yine Ebu Hüreyre’nin rivayet ettiği bir hadis ve O’nun dillere destan şefkati:”Ben namaza duruyor ve onu uzun kılmak istiyorum.Sonra bir çocuk ağlaması duyuyorum.Bir annenin çocuğu için duyacağı endişe ve heyacanı bildiğimden namazı hızlıca kılıp bitiriyorum.”
- Inserts the processed body(text) of the post, Peygamber Efendimiz (s.a.v.) buyurdular: “Âdemoğlunun yaptığı her amelin sevabı on mislinden yedi yüze kadar katlanır. Allâhü Teâlâ şöyle buyuruyor: Ancak oruç hariç. Çünkü oruç benim içindir ve benim için şehvetini, yemesini içmesini terk ettiğinden onun mükâfatını ancak ben veririm.” (Hadîs-i Şerîf, Sünen-i Nesâî)
Rasulullahın Hayatından Alıntılar ŞEFKAT PEYGAMBERİ
Bir savaş sonrasıydı.Esirler gelmişti her taraftan.Çoluk çocuk,kadın erkek herkes yakınını arıyordu.Yanık yanık dolaşanlar,kırık kırık dolaşanlar,dökük dökük dolaşanlar hep göze çarpıyordu.Allah Rasulü bu yakıcı sahneyi seyrediyordu.Bir kadında yana yakıla dolaşıyordu.Muhakkak bir yitiği vardı.Esir edilen kadının ne yitiği olabilir?Ya kardeşiydi ya babası yada kendisinin bir parçası olan evladıydı.O,kendi evladının hatırı için gözüne çarpan her çocuğu sinesine basıyordu.Gözlerine bakıyor,sonra tekrar aramaya koyuluyordu.Karşısına çıkan bir başka yavruyu görüyor,bağrına baıyor,sonra yeniden aramaya koyuluyordu.Allah Rasulü gözleri yaşlı,ona bakıyordu.Derken kadın,bir çocuğu yakaladı,bağrına bastı.Kokluyor,öpüyor,bir türlü kuçağından bırakmıyordu.Ve o zaman ''Ufuk insan''ın,Allah Rasulünün parmağı kaltı otarafa doğru.Etrafındaki sahabelere o noktayı işaret etti:
-Görüyor musunuz şu manzarayı?Kadın,kuçağındaki o çocuğu cehenneme atar mı?
hepsi birden:
-Hayır ya Rasulallah,dediler.
-Allah,o kadından daha merhametlidir,buyurdu.
Merhametli olun ki,merhamete mazhar olasınız.Çocuklarınıza merhametli olun ki,Allah da size merhamet etsin.Allah Rasulü(s.a.v)ağlayan bir çocuk görse oturur,onunla ağlardı.İnleyen bir annenin ızdırabını vicdanında duyardı.İşte yine Ebu Hüreyre'nin rivayet ettiği bir hadis ve O'nun dillere destan şefkati:''Ben namaza duruyor ve onu uzun kılmak istiyorum.Sonra bir çocuk ağlaması duyuyorum.Bir annenin çocuğu için duyacağı endişe ve heyacanı bildiğimden namazı hızlıca kılıp bitiriyorum.'' - Inserts the body(text) of the post as typed, Peygamber Efendimiz (s.a.v.) buyurdular: “Âdemoğlunun yaptığı her .. - Inserts post tags, Güzel Anlamlı Sözler, Özel Paylaşımlar, Resimler, Sözün Özü - Inserts post categories, #PeygamberEfendimizSAVBuyurdularÂdemoğlununYaptığıHer - Inserts post tags as hashtags, #GüzelAnlamlıSözler, #ÖzelPaylaşımlar, #Resimler, #SözünÖzü - Inserts post categories as hashtags, Muhammed Salman - Inserts the author's name, Takvim Arkası En Güzel ve Özel Paylaşımlar - Inserts the the Blog/Site name.
Takvim Arkası En Güzel ve Özel Paylaşımlar TERAVİH NAMAZINA DÂİR BAZI BİLGİLERTakvim Arkası En Güzel ve Özel Paylaşımlar-http://takvimarkasi.com/teravih-namazina-dair-bazi-bilgiler/
TERAVİH NAMAZINA DÂİR BAZI BİLGİLER
Teravih namazı iki rek'atte bir selam verilerek kılınırsa akşam namazının iki rek'at sünneti gibi kılınır.
Dört rekatte bir selam verilerek yatsı namazının dört rekat sünneti gibi de kılınabilir.
Kâdelerde (oturuşlarda) tahiyyattan (et-tehıyyâtü duâsından) sonra salevât-ı şerîfeler terk edilmez. Cemaat okumak istemese bile imam terâvihin her teşehhüdünde salevât-ı şerîfe okumayı terk etmez. Çünkü Peygamber Efendimize (s.a.v.) salevat okumak Hanefi mezhebinde sünnet-i müekkededir. Bazı müctehidlere göre farzdır ve salevat okumadan olmaz. (Nîmet-i İslam)
KİM DAHA CÖMERT
Cömertliği ile meşhur olan Hâtem-i Tâî'ye sormuşlar:
“Ey Hâtem. Cömertlikte hiç kimse seni geçebildi mi?"
“Evet. Tay kabîlesinden yetim bir genç geçti." deyip anlatmış:
Bir gün ona müsafir oldum. On koyunu vardı. Onlardan birini tutup kesti, etini güzelce pişirip bana ikram etti. Getirdiği tabakta koyunun beyni de vardı. Onu yedim, çok hoşuma gitti.
“Vallahi, bu çok güzelmiş." dedim. Hemen dışarı çıktı. Bütün koyunları tek tek kesip beyinlerini bana ikram ediyormuş. Fakat ben koyunları kestiğini bilmiyordum. Gitmek için dışarı çıktığım zaman kesilen koyunları görünce bütün koyunlarını kestiğini anladım.
“Neden böyle yaptın?" diye sordum.
“Benim sahip olduğum bir şey senin hoşuna gidecek, ben de cimrilik yapacağım, ha. Böyle bir şey bizim için çirkin ve ayıp bir şeydir." dedi.
“Ey Hâtem, sen ona ne verdin."
“Üç yüz kırmızı deve ile beş yüz koyun." dedi.
“Öyleyse sen ondan daha cömertsin" denildi.
“Hayır, o daha cömert. Çünkü o sahip olduğu her şeyi verdi. Ben ise sahip olduğumun ancak çok az bir miktarını verdim." dedi. Takvim Arkası En Güzel ve Özel Paylaşımlar TERAVİH NAMAZINA DÂİR BAZI BİLGİLERTakvim Arkası En Güzel ve Özel Paylaşımlar-http://takvimarkasi.com/teravih-namazina-dair-bazi-bilgiler/ TERAVİH NAMAZINA DÂİR BAZI BİLGİLER - Inserts the Title of the post, http://takvimarkasi.com/teravih-namazina-dair-bazi-bilgiler/ - Inserts the URL of the post, http://takvimarkasi.com/teravih-namazina-dair-bazi-bilgiler/ - Inserts the shortened URL of your post, http://takvimarkasi.com/wp-content/uploads/2017/06/TERAVİH-NAMAZINA-DÂİR-BAZI-BİLGİLER.jpg - Inserts the featured image URL,
TERAVİH NAMAZINA DÂİR BAZI BİLGİLER
Teravih namazı iki rek’atte bir selam verilerek kılınırsa akşam namazının iki rek’at sünneti gibi kılınır.
Dört rekatte bir selam verilerek yatsı namazının dört rekat sünneti gibi de kılınabilir.
Kâdelerde (oturuşlarda) tahiyyattan (et-tehıyy... - Inserts the excerpt of the post (processed),
TERAVİH NAMAZINA DÂİR BAZI BİLGİLER
Teravih namazı iki rek'atte bir selam verilerek kılınırsa akşam namazının iki rek'at sünneti gibi kılınır.
Dört rekatte bir selam verilerek yatsı namazının dört rekat sünneti gibi de kılınabilir.
Kâdelerde (oturuşlarda) tahiyyattan (et-tehıyyâtü ... - Inserts the excerpt of the post (as typed),
TERAVİH NAMAZINA DÂİR BAZI BİLGİLER
Teravih namazı iki rek'atte bir selam verilerek kılınırsa akşam namazının iki rek'at sünneti gibi kılınır.
Dört rekatte bir selam verilerek yatsı namazının dört rekat sünneti gibi de kılınabilir.
Kâdelerde (oturuşlarda) tahiyyattan (et-tehıyyâtü du - Inserts the text till the tag or first N words of the post,
TERAVİH NAMAZINA DÂİR BAZI BİLGİLER
Teravih namazı iki rek’atte bir selam verilerek kılınırsa akşam namazının iki rek’at sünneti gibi kılınır.
Dört rekatte bir selam verilerek yatsı namazının dört rekat sünneti gibi de kılınabilir.
Kâdelerde (oturuşlarda) tahiyyattan (et-tehıyyâtü duâsından) sonra salevât-ı şerîfeler terk edilmez. Cemaat okumak istemese bile imam terâvihin her teşehhüdünde salevât-ı şerîfe okumayı terk etmez. Çünkü Peygamber Efendimize (s.a.v.) salevat okumak Hanefi mezhebinde sünnet-i müekkededir. Bazı müctehidlere göre farzdır ve salevat okumadan olmaz. (Nîmet-i İslam)
KİM DAHA CÖMERT
Cömertliği ile meşhur olan Hâtem-i Tâî’ye sormuşlar:
“Ey Hâtem. Cömertlikte hiç kimse seni geçebildi mi?”
“Evet. Tay kabîlesinden yetim bir genç geçti.” deyip anlatmış:
Bir gün ona müsafir oldum. On koyunu vardı. Onlardan birini tutup kesti, etini güzelce pişirip bana ikram etti. Getirdiği tabakta koyunun beyni de vardı. Onu yedim, çok hoşuma gitti.
“Vallahi, bu çok güzelmiş.” dedim. Hemen dışarı çıktı. Bütün koyunları tek tek kesip beyinlerini bana ikram ediyormuş. Fakat ben koyunları kestiğini bilmiyordum. Gitmek için dışarı çıktığım zaman kesilen koyunları görünce bütün koyunlarını kestiğini anladım.
“Neden böyle yaptın?” diye sordum.
“Benim sahip olduğum bir şey senin hoşuna gidecek, ben de cimrilik yapacağım, ha. Böyle bir şey bizim için çirkin ve ayıp bir şeydir.” dedi.
“Ey Hâtem, sen ona ne verdin.”
“Üç yüz kırmızı deve ile beş yüz koyun.” dedi.
“Öyleyse sen ondan daha cömertsin” denildi.
“Hayır, o daha cömert. Çünkü o sahip olduğu her şeyi verdi. Ben ise sahip olduğumun ancak çok az bir miktarını verdim.” dedi.
- Inserts the processed body(text) of the post,
TERAVİH NAMAZINA DÂİR BAZI BİLGİLER
Teravih namazı iki rek'atte bir selam verilerek kılınırsa akşam namazının iki rek'at sünneti gibi kılınır.
Dört rekatte bir selam verilerek yatsı namazının dört rekat sünneti gibi de kılınabilir.
Kâdelerde (oturuşlarda) tahiyyattan (et-tehıyyâtü duâsından) sonra salevât-ı şerîfeler terk edilmez. Cemaat okumak istemese bile imam terâvihin her teşehhüdünde salevât-ı şerîfe okumayı terk etmez. Çünkü Peygamber Efendimize (s.a.v.) salevat okumak Hanefi mezhebinde sünnet-i müekkededir. Bazı müctehidlere göre farzdır ve salevat okumadan olmaz. (Nîmet-i İslam)
KİM DAHA CÖMERT
Cömertliği ile meşhur olan Hâtem-i Tâî'ye sormuşlar:
“Ey Hâtem. Cömertlikte hiç kimse seni geçebildi mi?"
“Evet. Tay kabîlesinden yetim bir genç geçti." deyip anlatmış:
Bir gün ona müsafir oldum. On koyunu vardı. Onlardan birini tutup kesti, etini güzelce pişirip bana ikram etti. Getirdiği tabakta koyunun beyni de vardı. Onu yedim, çok hoşuma gitti.
“Vallahi, bu çok güzelmiş." dedim. Hemen dışarı çıktı. Bütün koyunları tek tek kesip beyinlerini bana ikram ediyormuş. Fakat ben koyunları kestiğini bilmiyordum. Gitmek için dışarı çıktığım zaman kesilen koyunları görünce bütün koyunlarını kestiğini anladım.
“Neden böyle yaptın?" diye sordum.
“Benim sahip olduğum bir şey senin hoşuna gidecek, ben de cimrilik yapacağım, ha. Böyle bir şey bizim için çirkin ve ayıp bir şeydir." dedi.
“Ey Hâtem, sen ona ne verdin."
“Üç yüz kırmızı deve ile beş yüz koyun." dedi.
“Öyleyse sen ondan daha cömertsin" denildi.
“Hayır, o daha cömert. Çünkü o sahip olduğu her şeyi verdi. Ben ise sahip olduğumun ancak çok az bir miktarını verdim." dedi. - Inserts the body(text) of the post as typed, TERAVİH NAMAZINA DÂİR BAZI BİLGİLER - Inserts post tags, Dini icerikler, Ramazan Özel - Inserts post categories, #TERAVİHNAMAZINADÂİRBAZIBİLGİLER - Inserts post tags as hashtags, #Diniicerikler, #RamazanÖzel - Inserts post categories as hashtags, Muhammed Salman - Inserts the author's name, Takvim Arkası En Güzel ve Özel Paylaşımlar - Inserts the the Blog/Site name.
Takvim Arkası En Güzel ve Özel Paylaşımlar Peygamber Efndimiz (s.a.v.) Buyurdular; "Cömertlik güzeldir, fakat...Takvim Arkası En Güzel ve Özel Paylaşımlar-http://takvimarkasi.com/peygamber-efndimiz-s-a-v-buyurdular-comertlik-guzeldir-fakat/ Peygamber Efndimiz (s.a.v.) Buyurdular; “Cömertlik güzeldir, fakat zenginlerde daha güzeldir.” (Hadîs-i Şerîf, Kenzu’l-Ummâl)
[caption id="attachment_431" align="aligncenter" width="660"]
Peygamber Efndimiz (s.a.v.) Buyurdular; "Cömertlik güzeldir, fakat...[/caption]
Takvim Arkası En Güzel ve Özel Paylaşımlar Peygamber Efndimiz (s.a.v.) Buyurdular; "Cömertlik güzeldir, fakat...Takvim Arkası En Güzel ve Özel Paylaşımlar-http://takvimarkasi.com/peygamber-efndimiz-s-a-v-buyurdular-comertlik-guzeldir-fakat/ Peygamber Efndimiz (s.a.v.) Buyurdular; "Cömertlik güzeldir, fakat... - Inserts the Title of the post, http://takvimarkasi.com/peygamber-efndimiz-s-a-v-buyurdular-comertlik-guzeldir-fakat/ - Inserts the URL of the post, http://takvimarkasi.com/peygamber-efndimiz-s-a-v-buyurdular-comertlik-guzeldir-fakat/ - Inserts the shortened URL of your post, http://takvimarkasi.com/wp-content/uploads/2017/06/Peygamber-Efndimizin-s.a.v.-Buyurdular.123.jpg - Inserts the featured image URL, Peygamber Efndimiz (s.a.v.) Buyurdular; “Cömertlik güzeldir, fakat zenginlerde daha güzeldir.” (Hadîs-i Şerîf, Kenzu’l-Ummâl)
Peygamber Efndimiz (s.a.v.) Buyurdular; “Cömertlik güzeldir, fakat…
Resulullah (s.a.v)’ın Ağlaması
Resulullah (s.a.v) Ümmi Seleme’nin evinde bu... - Inserts the excerpt of the post (processed), Peygamber Efndimiz (s.a.v.) Buyurdular; “Cömertlik güzeldir, fakat zenginlerde daha güzeldir.” (Hadîs-i Şerîf, Kenzu’l-Ummâl)
Resulullah (s.a.v)’ın Ağlaması
Resulullah (s.a.v) Ümmi Seleme’nin evinde bulunduğu bir gece yarısı uykudan kalkıp evin karanlık bir köşesinde d... - Inserts the excerpt of the post (as typed), Peygamber Efndimiz (s.a.v.) Buyurdular; “Cömertlik güzeldir, fakat zenginlerde daha güzeldir.” (Hadîs-i Şerîf, Kenzu’l-Ummâl)
Resulullah (s.a.v)’ın Ağlaması
Resulullah (s.a.v) Ümmi Seleme’nin evinde bulunduğu bir gece yarısı uykudan kalkıp evin karanlık bir köşesinde dua - Inserts the text till the tag or first N words of the post,
Peygamber Efndimiz (s.a.v.) Buyurdular; “Cömertlik güzeldir, fakat zenginlerde daha güzeldir.” (Hadîs-i Şerîf, Kenzu’l-Ummâl)
Peygamber Efndimiz (s.a.v.) Buyurdular; “Cömertlik güzeldir, fakat…
- Inserts the processed body(text) of the post, Peygamber Efndimiz (s.a.v.) Buyurdular; “Cömertlik güzeldir, fakat zenginlerde daha güzeldir.” (Hadîs-i Şerîf, Kenzu’l-Ummâl)
[caption id="attachment_431" align="aligncenter" width="660"]
Peygamber Efndimiz (s.a.v.) Buyurdular; "Cömertlik güzeldir, fakat...[/caption]- Inserts the body(text) of the post as typed, fakat..., Peygamber Efndimiz (s.a.v.) Buyurdular; "Cömertlik güzeldir, Resulullah (s.a.v)’ın Ağlaması - Inserts post tags, Genel, Güzel Anlamlı Sözler, Ramazan Özel, Resimler, Sözün Özü - Inserts post categories, #Fakat, #PeygamberEfndimizSAVBuyurdularCömertlikGüzeldir, #ResulullahSAVInAğlaması - Inserts post tags as hashtags, #Genel, #GüzelAnlamlıSözler, #RamazanÖzel, #Resimler, #SözünÖzü - Inserts post categories as hashtags, Muhammed Salman - Inserts the author's name, Takvim Arkası En Güzel ve Özel Paylaşımlar - Inserts the the Blog/Site name.
Takvim Arkası En Güzel ve Özel Paylaşımlar ZEKÂT CİMRİLİKTEN, KÖTÜ AHLÂKTAN TEMİZLERTakvim Arkası En Güzel ve Özel Paylaşımlar-http://takvimarkasi.com/zekat-cimrilikten-kotu-ahlaktan-temizler/
İslâm'ın şartlarından biri de malının zekâtını vermektir. Ticâret malları ile altın, gümüş ve nakit paraların kırkta biri zekât olarak verilir.
Zekât, hicretin ikinci senesi farz kılınmıştır. Fıtır sadakası ve bayram namazı da o sene emrolundu.
Zekât, temizlik ve üreyip çoğalmak mânâsınadır. Malın zekâtını vermek kalan mala çok bereket getirir, zekât verenin malı gittikçe artar. Lâkin bu faydayı elde etmek için zekâtı gönül hoşluğu ile vermek lâzımdır.
Allâhü Teâlâ, gönülden istemeyerek yapılan ameli kabul etmez ve ondan râzı olmaz. Velî (Allah'ın sevgili bir kulu) olmak mal ve canı Allah yolunda fedâ etmeye bağlıdır. Cimri olan velî olamaz. Zekât, nefsi cimrilik gibi kötü ahlâktan temizler.
Allâhü Teâlâ güzel amel işleyenin ecir ve mükâfâtını zâyi' etmez, mutlaka karşılığını verir. Malını onun rızası için verene ondan hayırlısını, canını ve fânî vücûdunu fedâ edene ondan hayırlı olan ebedî hayâtı ve cennette cemâlini görmeyi nasîb eder. Kur'ân-ı Kerîm'de -meâlen-: “Allâhü Teâlâ'nın rızâsına muvâfık güzel ameller yapanlara ondan daha güzeli ve bir de ziyâde var.” (Yûnus Sûresi, âyet 26)” buyurulmuş-tur. Buradaki ziyâde rü'yetullah (Allâh'ın cemâlini görmek) olarak tefsir edilmiştir.
Yine âyet-i celîlede -meâlen-: “...Hakkında sizi tasarrufa salahiyetli kıldığı şeylerden infak eyleyin.” (Hadîd Sûresi, âyet 7) buyurulmuştur. Yani insanların ellerinde olan mallar hakîkatte Allâhü Teâlâ'nındır, halka emânet olarak vermiştir. Nisâba mâlik olan herkesin o maldan zekât ve sadaka vermesi lâzımdır.
Fetvâ kitaplarında şöyle geçer: Okuma veya okutma ile meşgul ilim ehlinin zengin de olsa- zekât almaları câizdir. (Tenvîru'l-ebsâr ve Tefsîr-i Semerkandî) Hadîs-i şerîfte: “Kırk senelik nafakası da olsa ilim talebesine zekât verilir.” buyurulmuştur.
İsmâil Hakkı Bursevî Hazretleri diyor ki: “Burada ilimden maksad: Peygamberlerin ve evliyânın ilmi olan dîn ilimleridir. Yoksa yalnız felsefî ve aklî ilimleri tahsîl edenler değildir. (Hadîs-i Erbaîn terc. ve şerh, İ. Hakkı Bursevî)
Zekât, hicretin ikinci senesi farz kılınmıştır. Fıtır sadakası ve bayram namazı da o sene emrolundu.
Zekât, temizlik ve üreyip ço... - Inserts the excerpt of the post (processed), İslâm'ın şartlarından biri de malının zekâtını vermektir. Ticâret malları ile altın, gümüş ve nakit paraların kırkta biri zekât olarak verilir.
Zekât, hicretin ikinci senesi farz kılınmıştır. Fıtır sadakası ve bayram namazı da o sene emrolundu.
Zekât, temizlik ve üreyip çoğal... - Inserts the excerpt of the post (as typed), İslâm'ın şartlarından biri de malının zekâtını vermektir. Ticâret malları ile altın, gümüş ve nakit paraların kırkta biri zekât olarak verilir.
Zekât, hicretin ikinci senesi farz kılınmıştır. Fıtır sadakası ve bayram namazı da o sene emrolundu.
Zekât, temizlik ve üreyip çoğalma - Inserts the text till the tag or first N words of the post,
İslâm’ın şartlarından biri de malının zekâtını vermektir. Ticâret malları ile altın, gümüş ve nakit paraların kırkta biri zekât olarak verilir.
Zekât, hicretin ikinci senesi farz kılınmıştır. Fıtır sadakası ve bayram namazı da o sene emrolundu.
Zekât, temizlik ve üreyip çoğalmak mânâsınadır. Malın zekâtını vermek kalan mala çok bereket getirir, zekât verenin malı gittikçe artar. Lâkin bu faydayı elde etmek için zekâtı gönül hoşluğu ile vermek lâzımdır.
Allâhü Teâlâ, gönülden istemeyerek yapılan ameli kabul etmez ve ondan râzı olmaz. Velî (Allah’ın sevgili bir kulu) olmak mal ve canı Allah yolunda fedâ etmeye bağlıdır. Cimri olan velî olamaz. Zekât, nefsi cimrilik gibi kötü ahlâktan temizler.
Allâhü Teâlâ güzel amel işleyenin ecir ve mükâfâtını zâyi’ etmez, mutlaka karşılığını verir. Malını onun rızası için verene ondan hayırlısını, canını ve fânî vücûdunu fedâ edene ondan hayırlı olan ebedî hayâtı ve cennette cemâlini görmeyi nasîb eder. Kur’ân-ı Kerîm’de -meâlen-: “Allâhü Teâlâ’nın rızâsına muvâfık güzel ameller yapanlara ondan daha güzeli ve bir de ziyâde var.” (Yûnus Sûresi, âyet 26)” buyurulmuş-tur. Buradaki ziyâde rü’yetullah (Allâh’ın cemâlini görmek) olarak tefsir edilmiştir.
Yine âyet-i celîlede -meâlen-: “…Hakkında sizi tasarrufa salahiyetli kıldığı şeylerden infak eyleyin.” (Hadîd Sûresi, âyet 7) buyurulmuştur. Yani insanların ellerinde olan mallar hakîkatte Allâhü Teâlâ’nındır, halka emânet olarak vermiştir. Nisâba mâlik olan herkesin o maldan zekât ve sadaka vermesi lâzımdır.
Fetvâ kitaplarında şöyle geçer: Okuma veya okutma ile meşgul ilim ehlinin zengin de olsa- zekât almaları câizdir. (Tenvîru’l-ebsâr ve Tefsîr-i Semerkandî) Hadîs-i şerîfte: “Kırk senelik nafakası da olsa ilim talebesine zekât verilir.” buyurulmuştur.
İsmâil Hakkı Bursevî Hazretleri diyor ki: “Burada ilimden maksad: Peygamberlerin ve evliyânın ilmi olan dîn ilimleridir. Yoksa yalnız felsefî ve aklî ilimleri tahsîl edenler değildir. (Hadîs-i Erbaîn terc. ve şerh, İ. Hakkı Bursevî)
- Inserts the processed body(text) of the post,
İslâm'ın şartlarından biri de malının zekâtını vermektir. Ticâret malları ile altın, gümüş ve nakit paraların kırkta biri zekât olarak verilir.
Zekât, hicretin ikinci senesi farz kılınmıştır. Fıtır sadakası ve bayram namazı da o sene emrolundu.
Zekât, temizlik ve üreyip çoğalmak mânâsınadır. Malın zekâtını vermek kalan mala çok bereket getirir, zekât verenin malı gittikçe artar. Lâkin bu faydayı elde etmek için zekâtı gönül hoşluğu ile vermek lâzımdır.
Allâhü Teâlâ, gönülden istemeyerek yapılan ameli kabul etmez ve ondan râzı olmaz. Velî (Allah'ın sevgili bir kulu) olmak mal ve canı Allah yolunda fedâ etmeye bağlıdır. Cimri olan velî olamaz. Zekât, nefsi cimrilik gibi kötü ahlâktan temizler.
Allâhü Teâlâ güzel amel işleyenin ecir ve mükâfâtını zâyi' etmez, mutlaka karşılığını verir. Malını onun rızası için verene ondan hayırlısını, canını ve fânî vücûdunu fedâ edene ondan hayırlı olan ebedî hayâtı ve cennette cemâlini görmeyi nasîb eder. Kur'ân-ı Kerîm'de -meâlen-: “Allâhü Teâlâ'nın rızâsına muvâfık güzel ameller yapanlara ondan daha güzeli ve bir de ziyâde var.” (Yûnus Sûresi, âyet 26)” buyurulmuş-tur. Buradaki ziyâde rü'yetullah (Allâh'ın cemâlini görmek) olarak tefsir edilmiştir.
Yine âyet-i celîlede -meâlen-: “...Hakkında sizi tasarrufa salahiyetli kıldığı şeylerden infak eyleyin.” (Hadîd Sûresi, âyet 7) buyurulmuştur. Yani insanların ellerinde olan mallar hakîkatte Allâhü Teâlâ'nındır, halka emânet olarak vermiştir. Nisâba mâlik olan herkesin o maldan zekât ve sadaka vermesi lâzımdır.
Fetvâ kitaplarında şöyle geçer: Okuma veya okutma ile meşgul ilim ehlinin zengin de olsa- zekât almaları câizdir. (Tenvîru'l-ebsâr ve Tefsîr-i Semerkandî) Hadîs-i şerîfte: “Kırk senelik nafakası da olsa ilim talebesine zekât verilir.” buyurulmuştur.
İsmâil Hakkı Bursevî Hazretleri diyor ki: “Burada ilimden maksad: Peygamberlerin ve evliyânın ilmi olan dîn ilimleridir. Yoksa yalnız felsefî ve aklî ilimleri tahsîl edenler değildir. (Hadîs-i Erbaîn terc. ve şerh, İ. Hakkı Bursevî)
Takvim Arkası En Güzel ve Özel Paylaşımlar Tarihte Bugün 29 Mayıs 2017 İSTANBUL'u fethi..Takvim Arkası En Güzel ve Özel Paylaşımlar-http://takvimarkasi.com/tarihte-bugun-29-mayis-2017-istanbulu-fethi/
Fâtih Sultan Mehmed Han (k.s.)'ın İSTANBUL'u fethi (1453)
Doğu Roma İmparatorluğu'nun (Bizans) başkenti Constantinopolis, 29 Mayıs 1453 tarihinde Osmanlı Padişahı II. Mehmed önderliğindeki Osmanlı Ordusu tarafından feth edilmiştir. Bu fetihle birlikte Osmanlı Devleti İmparatorluk olmuş, tarihteki en önemli devletlerden biri olan Doğu Roma İmparatorluğu sona ermiştir. İstanbul'un Fethi ile 21 yaşında olan yedinci Osmanlı Padişahı II. Mehmed, “Fatih” unvanını da alarak Fatih Sultan Mehmed olarak anılır.
Erken yaşına rağmen askeri ve idari alanda büyük hamleler başaracak olgunluğa sahip askeri dehasıyla cihana hükmeden Padişah II. Mehmed, İstanbul'u almak için hazırlıklara başlar. Bunun için içeride ve dışarıda birtakım önlemler alarak stratejik hareketlerde bulunur. Bu hazırlıklardan sonra İstanbul Kuşatması başlatılır.
Osmanlı'nın kuşatmasıyla Padişah'ın özel olarak tasarladığı devasa toplar atılmaya başlanır. Top atışlarının surlarda gedik açmaya başlamasıyla açılan gedikler, Bizans tarafından gece vakitlerinde tamir etmeye çalışır. Sultan II. Mehmed, Kaptan-ı Derya Baltaoğlu Süleyman Bey'e harekete geçme emri vererek Haliç'i kaplayan zincirleri gemilerle kesilmesini ve Papa V. Nikola'nın'nın gönderdiği Ceneviz gemilerinin durdurulmasını ister. Ancak yoğun çabalar sonucu zincirin kesilmesi ve Cenevizlilerin gemilerinin de geçilmesi mümkün olamaz. Haliç'e girmeden İstanbul'un alınamayacağını öngeren Sultan II. Mehmed, atılan topların geliştirilmesi ve havada eğim alarak kavisli inişle hedefine fırlatılması gerektiğini düşünür ve buna göre planlar, çizimler yapar. Planladığı topu hemen döktüren Padişah, topu deneme atışlarında bizzat kendi ateşler ve top, beklenen başarıyı getirir. Tarihte o dönem “humbara” olarak bilinen top günümüzde “havan” adıyla Fatih Sultan Mehmet keşfi olarak silah konusunda dünya tarihine geçmiştir.
Topların başarısına rağmen yine de Haliç'e girmesi gerektiğini bilen Padişah, donanmayı zincirler yüzünden denizden giremememesinden dolayı donanmayı karadan yürütüp Haliç'e indirmek gerektiğini öngörür. Dolmabahçe'den Beyoğlu'nın sırtlarına doğru geniş bir yol açılıp yol boyunca gizlice kızaklar döşenir. Gemiler, bir gecede karadan yürütülerek denize indirilir.
Prof Dr. Feridun M. Emecen'in “Fetih ve Kıyamet” kitabına göre, Fatih'in Haliç'e indirdiği gemilerin yapım yerine dair bilgiler ise şöyledir: Osmanlı tarafından hadiseye şahit olan bir başka muasır kaynağın anlatıcısı, gemilerin demirlendiği yerden dört İtalyan mili mesafede bir ormanda 30 geminin inşa edilmiş olduğu, bunların karadan çekilerek denize indirildiği bilgisini verir. Çekilen gemilerin güzergah konusunu tartışan XVIII. yüzyıl tarihçilerinden Müneccimbaşı, önce bunların Boğazkesen Hisarı'ndan Kasımpaşa'ya uzanan bir dere yatağına döşenmiş kızaklar üzerinden kaydırıldığını belirtir, ardından da gemilerin Okmeydanı'nda yapılmış olabileceği bilgisine temas eder. Olayı karşı cepheden gören Bizans ve Latin müelliflerinin yazdıklarında müşterek olan husus ise Sütunlar mevkiinden gemilerin karaya çıkarılıp Haliç'e indirildiğidir.”
22 Nisan 1453 sabahı Bizans Haliç'teki gemilerin şaşkınlığını yaşar. Aynı zamanda askerlerin karşı tarafa geçmelerini sağlamak için Vezir Zağnos Paşa da 1000'i aşkın fıçının biraraya getirelerek köprü kurulma işlerini başlatır. Doğu Roma İmparatoru Sultann II. Mehmed'e kuşatmanın kaldırılması halinde padişahın belirleyeceği miktarda vergi vereceğini ve surlara kadar tüm toprakların Osmanlı'ya geçeceğini bildirir. Ancak Padişah, bunu Halil İnalcık'ın Fatih Devri Üzerinde Tetkikler ve Vesikalar incelemesinde geçtiği üzere şu şekilde reddeder:
"Efendinize söyleyin, direnmeyi bırakıp şehri teslim etsin. Bunu yaparsa Mora'nın hakimiyetini kendisine ihsan edeceğiz. Razı olmazsa şehre zorla gireceğiz! Biz Sultan Murad Han oğlu Mehmed Han olarak peygamber müjdesi peşindeyiz."
Kuşatma tahmin edilenden uzun sürer ve Osmanlı askerleri de yorulur. Bu gelişmelerin ışında II. Mehmed, 29 Mayıs'ta büyük taaruz için emir verir. Taaruzla birlikte Ulubatlı Hasan'ın Bizans surlarına çıkarak Osmanlı sancağını dikmesi ile Osmanlı ordusuna moral verir ve taaruzu güçlendirir. Constantinopolis, 29 Mayıs 1453 Salı günü II. Mehmed'in önderliğindeki Osmanlı birliklerine teslim olur.
Prof Dr. Halil İnalcık'ın yorumuna göre Fatih Sultan Mehmed'in İstanbul'u almasının en önemli sebebi, ikinci kez tahtta 1451 yılında çıktıktan sonra otoritesinin sağlanması olarak görülmektedir. Çandarlı Halil Paşa'nın da kudretli bir vezir olması dolayısıyla padişahın güçlü olması açısından fetihin ardından idam ettirilmiştir.
İstanbul'un fethi ile Doğu Roma İmparatorluğu'nun sona ermesi, Orta Çağ'ın bitişi Yeni Çağ'ın başlangıcı olarak kabul edilir. 1453 Fethi ile Anadolu ve Balkanlar arasındaki Osmanlı için geçişlerde bir engel teşkil eden Doğu Roma İmparatorluğu yıkılmış, artık ticaret yollarının Osmanlı'ların eline geçmesi de Avrupalıları yeni ticaret yolları bulmaya iterek coğrafi keşifleri hızlandırmıştır.
Sultan Üçüncü Selim'in tahttan indirilmesi
Dördüncü Mustafa'nın cülûsu (1807)
Takvim Arkası En Güzel ve Özel Paylaşımlar Tarihte Bugün 29 Mayıs 2017 İSTANBUL'u fethi..Takvim Arkası En Güzel ve Özel Paylaşımlar-http://takvimarkasi.com/tarihte-bugun-29-mayis-2017-istanbulu-fethi/ Tarihte Bugün 29 Mayıs 2017 İSTANBUL'u fethi.. - Inserts the Title of the post, http://takvimarkasi.com/tarihte-bugun-29-mayis-2017-istanbulu-fethi/ - Inserts the URL of the post, http://takvimarkasi.com/tarihte-bugun-29-mayis-2017-istanbulu-fethi/ - Inserts the shortened URL of your post, https://i1.wp.com/takvimarkasi.com/wp-content/uploads/2017/05/29-mayis-1453-istanbul-un-fethi-nasil-gerceklesti-7108982.jpeg?fit=606%2C340 - Inserts the featured image URL, Fâtih Sultan Mehmed Han (k.s.)’ın İSTANBUL’u fethi (1453)Doğu Roma İmparatorluğu’nun (Bizans) başkenti Constantinopolis, 29 Mayıs 1453 tarihinde Osmanlı Padişahı II. Mehmed önderliğindeki Osmanlı Ordusu tarafından feth edilmiştir. Bu fetihle birlikte Osmanlı Devleti İmparatorlu... - Inserts the excerpt of the post (processed), Fâtih Sultan Mehmed Han (k.s.)'ın İSTANBUL'u fethi (1453)
Doğu Roma İmparatorluğu'nun (Bizans) başkenti Constantinopolis, 29 Mayıs 1453 tarihinde Osmanlı Padişahı II. Mehmed önderliğindeki Osmanlı Ordusu tarafından feth edilmiştir. Bu fetihle birlikte Osmanlı Devleti İmparatorluk olmuş, tarihtek... - Inserts the excerpt of the post (as typed), Fâtih Sultan Mehmed Han (k.s.)'ın İSTANBUL'u fethi (1453)
Doğu Roma İmparatorluğu'nun (Bizans) başkenti Constantinopolis, 29 Mayıs 1453 tarihinde Osmanlı Padişahı II. Mehmed önderliğindeki Osmanlı Ordusu tarafından feth edilmiştir. Bu fetihle birlikte Osmanlı Devleti İmparatorluk olmuş, tarihteki - Inserts the text till the tag or first N words of the post,
Fâtih Sultan Mehmed Han (k.s.)’ın İSTANBUL’u fethi (1453)
Doğu Roma İmparatorluğu’nun (Bizans) başkenti Constantinopolis, 29 Mayıs 1453 tarihinde Osmanlı Padişahı II. Mehmed önderliğindeki Osmanlı Ordusu tarafından feth edilmiştir. Bu fetihle birlikte Osmanlı Devleti İmparatorluk olmuş, tarihteki en önemli devletlerden biri olan Doğu Roma İmparatorluğu sona ermiştir. İstanbul’un Fethi ile 21 yaşında olan yedinci Osmanlı Padişahı II. Mehmed, “Fatih” unvanını da alarak Fatih Sultan Mehmed olarak anılır.
Erken yaşına rağmen askeri ve idari alanda büyük hamleler başaracak olgunluğa sahip askeri dehasıyla cihana hükmeden Padişah II. Mehmed, İstanbul’u almak için hazırlıklara başlar. Bunun için içeride ve dışarıda birtakım önlemler alarak stratejik hareketlerde bulunur. Bu hazırlıklardan sonra İstanbul Kuşatması başlatılır.
Osmanlı’nın kuşatmasıyla Padişah’ın özel olarak tasarladığı devasa toplar atılmaya başlanır. Top atışlarının surlarda gedik açmaya başlamasıyla açılan gedikler, Bizans tarafından gece vakitlerinde tamir etmeye çalışır. Sultan II. Mehmed, Kaptan-ı Derya Baltaoğlu Süleyman Bey’e harekete geçme emri vererek Haliç’i kaplayan zincirleri gemilerle kesilmesini ve Papa V. Nikola’nın’nın gönderdiği Ceneviz gemilerinin durdurulmasını ister. Ancak yoğun çabalar sonucu zincirin kesilmesi ve Cenevizlilerin gemilerinin de geçilmesi mümkün olamaz. Haliç’e girmeden İstanbul’un alınamayacağını öngeren Sultan II. Mehmed, atılan topların geliştirilmesi ve havada eğim alarak kavisli inişle hedefine fırlatılması gerektiğini düşünür ve buna göre planlar, çizimler yapar. Planladığı topu hemen döktüren Padişah, topu deneme atışlarında bizzat kendi ateşler ve top, beklenen başarıyı getirir. Tarihte o dönem “humbara” olarak bilinen top günümüzde “havan” adıyla Fatih Sultan Mehmet keşfi olarak silah konusunda dünya tarihine geçmiştir.
Topların başarısına rağmen yine de Haliç’e girmesi gerektiğini bilen Padişah, donanmayı zincirler yüzünden denizden giremememesinden dolayı donanmayı karadan yürütüp Haliç’e indirmek gerektiğini öngörür. Dolmabahçe’den Beyoğlu’nın sırtlarına doğru geniş bir yol açılıp yol boyunca gizlice kızaklar döşenir. Gemiler, bir gecede karadan yürütülerek denize indirilir.
Prof Dr. Feridun M. Emecen’in “Fetih ve Kıyamet” kitabına göre, Fatih’in Haliç’e indirdiği gemilerin yapım yerine dair bilgiler ise şöyledir: Osmanlı tarafından hadiseye şahit olan bir başka muasır kaynağın anlatıcısı, gemilerin demirlendiği yerden dört İtalyan mili mesafede bir ormanda 30 geminin inşa edilmiş olduğu, bunların karadan çekilerek denize indirildiği bilgisini verir. Çekilen gemilerin güzergah konusunu tartışan XVIII. yüzyıl tarihçilerinden Müneccimbaşı, önce bunların Boğazkesen Hisarı’ndan Kasımpaşa’ya uzanan bir dere yatağına döşenmiş kızaklar üzerinden kaydırıldığını belirtir, ardından da gemilerin Okmeydanı’nda yapılmış olabileceği bilgisine temas eder. Olayı karşı cepheden gören Bizans ve Latin müelliflerinin yazdıklarında müşterek olan husus ise Sütunlar mevkiinden gemilerin karaya çıkarılıp Haliç’e indirildiğidir.”
22 Nisan 1453 sabahı Bizans Haliç’teki gemilerin şaşkınlığını yaşar. Aynı zamanda askerlerin karşı tarafa geçmelerini sağlamak için Vezir Zağnos Paşa da 1000’i aşkın fıçının biraraya getirelerek köprü kurulma işlerini başlatır. Doğu Roma İmparatoru Sultann II. Mehmed’e kuşatmanın kaldırılması halinde padişahın belirleyeceği miktarda vergi vereceğini ve surlara kadar tüm toprakların Osmanlı’ya geçeceğini bildirir. Ancak Padişah, bunu Halil İnalcık’ın Fatih Devri Üzerinde Tetkikler ve Vesikalar incelemesinde geçtiği üzere şu şekilde reddeder:
“Efendinize söyleyin, direnmeyi bırakıp şehri teslim etsin. Bunu yaparsa Mora’nın hakimiyetini kendisine ihsan edeceğiz. Razı olmazsa şehre zorla gireceğiz! Biz Sultan Murad Han oğlu Mehmed Han olarak peygamber müjdesi peşindeyiz.”
Kuşatma tahmin edilenden uzun sürer ve Osmanlı askerleri de yorulur. Bu gelişmelerin ışında II. Mehmed, 29 Mayıs’ta büyük taaruz için emir verir. Taaruzla birlikte Ulubatlı Hasan’ın Bizans surlarına çıkarak Osmanlı sancağını dikmesi ile Osmanlı ordusuna moral verir ve taaruzu güçlendirir. Constantinopolis, 29 Mayıs 1453 Salı günü II. Mehmed’in önderliğindeki Osmanlı birliklerine teslim olur.
Prof Dr. Halil İnalcık’ın yorumuna göre Fatih Sultan Mehmed’in İstanbul’u almasının en önemli sebebi, ikinci kez tahtta 1451 yılında çıktıktan sonra otoritesinin sağlanması olarak görülmektedir. Çandarlı Halil Paşa’nın da kudretli bir vezir olması dolayısıyla padişahın güçlü olması açısından fetihin ardından idam ettirilmiştir.
İstanbul’un fethi ile Doğu Roma İmparatorluğu’nun sona ermesi, Orta Çağ’ın bitişi Yeni Çağ’ın başlangıcı olarak kabul edilir. 1453 Fethi ile Anadolu ve Balkanlar arasındaki Osmanlı için geçişlerde bir engel teşkil eden Doğu Roma İmparatorluğu yıkılmış, artık ticaret yollarının Osmanlı’ların eline geçmesi de Avrupalıları yeni ticaret yolları bulmaya iterek coğrafi keşifleri hızlandırmıştır.
Sultan Üçüncü Selim’in tahttan indirilmesi
Dördüncü Mustafa’nın cülûsu (1807)
- Inserts the processed body(text) of the post,
Fâtih Sultan Mehmed Han (k.s.)'ın İSTANBUL'u fethi (1453)
Doğu Roma İmparatorluğu'nun (Bizans) başkenti Constantinopolis, 29 Mayıs 1453 tarihinde Osmanlı Padişahı II. Mehmed önderliğindeki Osmanlı Ordusu tarafından feth edilmiştir. Bu fetihle birlikte Osmanlı Devleti İmparatorluk olmuş, tarihteki en önemli devletlerden biri olan Doğu Roma İmparatorluğu sona ermiştir. İstanbul'un Fethi ile 21 yaşında olan yedinci Osmanlı Padişahı II. Mehmed, “Fatih” unvanını da alarak Fatih Sultan Mehmed olarak anılır.
Erken yaşına rağmen askeri ve idari alanda büyük hamleler başaracak olgunluğa sahip askeri dehasıyla cihana hükmeden Padişah II. Mehmed, İstanbul'u almak için hazırlıklara başlar. Bunun için içeride ve dışarıda birtakım önlemler alarak stratejik hareketlerde bulunur. Bu hazırlıklardan sonra İstanbul Kuşatması başlatılır.
Osmanlı'nın kuşatmasıyla Padişah'ın özel olarak tasarladığı devasa toplar atılmaya başlanır. Top atışlarının surlarda gedik açmaya başlamasıyla açılan gedikler, Bizans tarafından gece vakitlerinde tamir etmeye çalışır. Sultan II. Mehmed, Kaptan-ı Derya Baltaoğlu Süleyman Bey'e harekete geçme emri vererek Haliç'i kaplayan zincirleri gemilerle kesilmesini ve Papa V. Nikola'nın'nın gönderdiği Ceneviz gemilerinin durdurulmasını ister. Ancak yoğun çabalar sonucu zincirin kesilmesi ve Cenevizlilerin gemilerinin de geçilmesi mümkün olamaz. Haliç'e girmeden İstanbul'un alınamayacağını öngeren Sultan II. Mehmed, atılan topların geliştirilmesi ve havada eğim alarak kavisli inişle hedefine fırlatılması gerektiğini düşünür ve buna göre planlar, çizimler yapar. Planladığı topu hemen döktüren Padişah, topu deneme atışlarında bizzat kendi ateşler ve top, beklenen başarıyı getirir. Tarihte o dönem “humbara” olarak bilinen top günümüzde “havan” adıyla Fatih Sultan Mehmet keşfi olarak silah konusunda dünya tarihine geçmiştir.
Topların başarısına rağmen yine de Haliç'e girmesi gerektiğini bilen Padişah, donanmayı zincirler yüzünden denizden giremememesinden dolayı donanmayı karadan yürütüp Haliç'e indirmek gerektiğini öngörür. Dolmabahçe'den Beyoğlu'nın sırtlarına doğru geniş bir yol açılıp yol boyunca gizlice kızaklar döşenir. Gemiler, bir gecede karadan yürütülerek denize indirilir.
Prof Dr. Feridun M. Emecen'in “Fetih ve Kıyamet” kitabına göre, Fatih'in Haliç'e indirdiği gemilerin yapım yerine dair bilgiler ise şöyledir: Osmanlı tarafından hadiseye şahit olan bir başka muasır kaynağın anlatıcısı, gemilerin demirlendiği yerden dört İtalyan mili mesafede bir ormanda 30 geminin inşa edilmiş olduğu, bunların karadan çekilerek denize indirildiği bilgisini verir. Çekilen gemilerin güzergah konusunu tartışan XVIII. yüzyıl tarihçilerinden Müneccimbaşı, önce bunların Boğazkesen Hisarı'ndan Kasımpaşa'ya uzanan bir dere yatağına döşenmiş kızaklar üzerinden kaydırıldığını belirtir, ardından da gemilerin Okmeydanı'nda yapılmış olabileceği bilgisine temas eder. Olayı karşı cepheden gören Bizans ve Latin müelliflerinin yazdıklarında müşterek olan husus ise Sütunlar mevkiinden gemilerin karaya çıkarılıp Haliç'e indirildiğidir.”
22 Nisan 1453 sabahı Bizans Haliç'teki gemilerin şaşkınlığını yaşar. Aynı zamanda askerlerin karşı tarafa geçmelerini sağlamak için Vezir Zağnos Paşa da 1000'i aşkın fıçının biraraya getirelerek köprü kurulma işlerini başlatır. Doğu Roma İmparatoru Sultann II. Mehmed'e kuşatmanın kaldırılması halinde padişahın belirleyeceği miktarda vergi vereceğini ve surlara kadar tüm toprakların Osmanlı'ya geçeceğini bildirir. Ancak Padişah, bunu Halil İnalcık'ın Fatih Devri Üzerinde Tetkikler ve Vesikalar incelemesinde geçtiği üzere şu şekilde reddeder:
"Efendinize söyleyin, direnmeyi bırakıp şehri teslim etsin. Bunu yaparsa Mora'nın hakimiyetini kendisine ihsan edeceğiz. Razı olmazsa şehre zorla gireceğiz! Biz Sultan Murad Han oğlu Mehmed Han olarak peygamber müjdesi peşindeyiz."
Kuşatma tahmin edilenden uzun sürer ve Osmanlı askerleri de yorulur. Bu gelişmelerin ışında II. Mehmed, 29 Mayıs'ta büyük taaruz için emir verir. Taaruzla birlikte Ulubatlı Hasan'ın Bizans surlarına çıkarak Osmanlı sancağını dikmesi ile Osmanlı ordusuna moral verir ve taaruzu güçlendirir. Constantinopolis, 29 Mayıs 1453 Salı günü II. Mehmed'in önderliğindeki Osmanlı birliklerine teslim olur.
Prof Dr. Halil İnalcık'ın yorumuna göre Fatih Sultan Mehmed'in İstanbul'u almasının en önemli sebebi, ikinci kez tahtta 1451 yılında çıktıktan sonra otoritesinin sağlanması olarak görülmektedir. Çandarlı Halil Paşa'nın da kudretli bir vezir olması dolayısıyla padişahın güçlü olması açısından fetihin ardından idam ettirilmiştir.
İstanbul'un fethi ile Doğu Roma İmparatorluğu'nun sona ermesi, Orta Çağ'ın bitişi Yeni Çağ'ın başlangıcı olarak kabul edilir. 1453 Fethi ile Anadolu ve Balkanlar arasındaki Osmanlı için geçişlerde bir engel teşkil eden Doğu Roma İmparatorluğu yıkılmış, artık ticaret yollarının Osmanlı'ların eline geçmesi de Avrupalıları yeni ticaret yolları bulmaya iterek coğrafi keşifleri hızlandırmıştır.
